城隍
城隍是城市保護神，「隍」本來是指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城裡人的安全，所以修了高大的城牆、城樓、城門以及城壕、護城河。古人認為凡與人們生活安危密切相關的事物，皆有神在，於是城和隍被人神化為城市的守護神。道教把城隍納入自己的神系，稱他是翦除凶惡、護國保邦之神，並管領陰間亡魂。
據說明太祖朱元璋生在土地廟裡，所以他對土地廟及土地的「上司」城隍極為崇敬。他下旨封京城和幾個大城市的城隍神為王，職位正一品，竟與人間的太師、太傅、太保「三公」和左右丞相平級，又封各府、州、縣城隍神為公、侯、伯，並重建各地城隍廟，規格高廣要與當地的官署衙門完全ㄧ樣，並按級配制冕旒袞服。這樣，各地政府就有了「陽」、「陰」兩個衙門。
如西安城隍廟就是明太祖洪武年間修建的，極為壯觀。清時，又移用明朝秦王府的磚瓦木料，進行擴充修建。其規模氣魄，是各地城隍廟罕有其比的。廟院大門口有一座五間大牌樓，牌樓下有鐵獅子一對。廟院正中有木質大牌樓一座，二門內大院中有一座戲樓。牌樓前原有銅獅ㄧ對，牌樓後又有鐵獅ㄧ對。大殿七間，建築宏偉，形式仿宋明宮殿。
廟內東西道院是道士居住的地方，最初有四宮，以後逐漸增至二十二宮，當時盛況可以想見。
大殿正中是城隍爺，兩旁分列判官、牛頭、馬面、黑白無常等鬼卒，還有一些地獄塑像，顯得十分陰森恐怖。
陰城隍是人們心目中的陰間長官，故各地城隍常以人鬼充之，及去世的英雄或名臣。把他們立為當地城隍，是希望他們的英靈能同生前一樣，護佑百姓，打擊邪惡。最著名的有這麼幾位──
會稽 (浙江紹興) 城隍龐王。龐王是唐出大將，有功德於民，當地百姓立為城隍神。
南寧、桂林城隍蘇緘。蘇緘是宋朝邕州 (南寧) 知府，交趾入侵，蘇緘身先士卒進行抵抗，終因寡不敵眾，以身殉國。後交趾人攻桂州 (桂林) ，宋朝大軍從北而來，大喊道：「蘇城隍督兵報仇！」交趾兵嚇的逃竄而去。於是南寧、桂林百姓將蘇緘立為城隍。
杭州城隍周新。周新在明永樂時任浙江按察使，剛直不阿，人稱「生面冷鐵」，後遭奸臣誣陷而死。清代小說《西湖拾遺》中就載有《周按察折獄成神》的故事。
上海城隍秦裕伯。相傳秦裕伯顯靈就了上海百姓，被立為城隍。
北京城隍文天祥、楊椒山。文天祥是著名的民族英雄。楊椒山則是明代大臣，因彈劾奸相嚴嵩，被逮下獄，死於昏君奸臣之手，和周新一樣，是明朝官吏中有名的硬漢子。
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