黃帝軒轅氏－金闕永龍殿禪宗凌空御氣學會

黃帝軒轅氏

自古以來，神州大地被稱為「炎黃故土」，中華民族被叫做「炎黃子孫」。這「炎黃」，即指炎帝和黃帝，他們是我們中華民族的始祖，也是開創黃河文民的始祖。

炎黃的後代，春秋時代自稱「諸夏」或「華夏」。「夏」者，大也；「大國曰夏。」(《尚書‧武威》疏)「夏」又指「中國(中原地區)之人」(《說文‧文部》)。「華」者，榮也，美也。「華夏」意為繁榮美好的中原地區，那裡繁衍著強大的國家和民族。「華夏」是漢族的前身，華夏族認為中原四方之中，故把居住地區充為「中華」，原僅指黃河流域而言，後凡所統轄，皆稱中華，亦稱中國。「中華民族」則是我國民族的總稱。

我們民族的始祖神黃帝是神話傳說人物。他是傳說中的我國原始社會末期一位偉大的部族首領。黃帝是有熊氏首領少典之子，因長於姬水而姓「姬」；因曾居於軒轅之丘(今河南新鄭縣軒轅丘)，取名「軒轅」。祖籍有熊氏，又稱「有熊」；又因崇尚土德，土呈黃色，故稱「黃帝」。其部落原定居於西北高原。

黃帝以其懲罰邪惡，首次統一我中華民族的偉績而載入史冊，備受世代人民敬仰。遠古時，中國境內居住著許多民族，當時諸夏為一族，主要分為兩支：一為姓姜的炎帝，一為姓姬的黃帝。黃帝族與炎帝族是兄弟族，都是有熊氏首領少典的後代。

傳說當時南方九黎的首領蚩尤強悍兇猛，經常侵擾其他部族。炎帝被蚩尤打敗，便向黃帝求援。另一種傳說是，「黃帝行道而炎帝不聽，故戰於阪原之野。」(《繹史》卷五)最後黃帝戰勝了炎帝，遂合併為一。黃帝帥眾部族在涿鹿(今屬河北)迎擊蚩尤。雙方戰鬥異常激烈，蚩尤戰敗被殺。黃帝族和炎帝族合併後，統稱華夏族。黃帝被推為炎帝部落聯盟的首領。從此，就出現了偉大燦爛的華夏文化。

傳說，黃帝和幾個大臣研究制定了天文曆法。黃帝的史臣倉頡創造了文字。黃帝的妻子螺祖敎會了人們養蠶製絲。黃帝還發明了造車，他的名字「軒轅」，就與造車有關。黃帝還發明了宮室、算數、音樂等。其實這些發明創造絕非一人一時之功，我國向有「歸功聖人」的傳統，黃帝既是華夏之祖神，自然也就把一切遠古文民的發明全都歸功於黃帝了。

黃帝作為中華民族的始祖，也被古人大大地神化一番。說黃帝的母親元天大聖后受「大雷電繞斗樞」的感應而生黃帝；他生下後是「黃龍體」，並長有「四面」；他而生神明，馭百神，制四方，主司風雨雲雷，進而又成為創造天地萬物之神、中國式的「上帝」。

傳說黃帝享年110歲，在位100年。到了晚年，自己選了一個仙逝的日子。到了這一天，他和臣下辭別而逝，葬於橋山。黃帝的陵墓在陜西、甘肅、河南、河北各有一座，但以陜西橋山的黃陵最為著名。

《史記‧五帝本紀》載：「黃帝崩，葬橋山。」橋山黃帝陵在陝西黃陵縣城北1公里的橋山之上。橋山形如拱橋，因此得名。山下有沮水環繞，山上古柏森森，鬱鬱參天。黃陵位於山頂正中，有磚砌花牆圍護，莊典、肅穆。

橋山東南山麓有著名的黃帝廟，此廟又稱軒轅廟。初建於漢代，歷代有重修。大殿宏偉壯觀，門額高懸「人文初祖」大匾，殿內正中設有富麗堂皇的巨大黃帝牌位，上書「軒轅黃帝之位」。

抗日戰爭高潮之際，各界知名人士倡立清明為「民族掃墓節」。再這一天恭祭黃帝陵便沿襲下來1937年清明節，正值第二次國共合作時期，兩黨均派重要官員抵黃帝陵一起供祭民族始祖。解放以後，黃陵得到修整，正以嶄新容貌，接受海外炎黃的子孫祭拜。

為了永久地紀念中華民族偉大的始祖炎黃二帝，最近在黃河南岸距京廣鐵路大橋山附近的始祖山(原名小頂丘)上，雕鑿了炎黃二帝巨型塑像。巨像總高150米，為世界最大石雕像。巨像背南朝北，面向黃河。人們坐在過往的列車上，均可觀瞻炎黃始祖的雄偉形象。巨像前300米處，還建有一處13米高的巨大青石祭壇。祭壇至軸線的神路兩側，安置了7米高的鑄銅大鼎9尊，以取九週四方江山永固之意。祭壇至黃河建有一條長200餘米、寬17米的壇道，壇道兩旁松柏，並涉有編鐘聲磐等禮器，象徵著華夏國泰民安，風調雨順。